Csongor és Tünde: a Soltis Lajos Színház bemutatója (márc. 21)
alon, 2010. március 15. - 7:35Csongor és Tünde: a Soltis Lajos Színház bemutatója
Időpont: 2010. március 21-én 19 óra
Helyszín: Soltis Lajos Színház, Kamaraszínház, Celldömölk
Rendezte: Somogyi István
Vörösmarty művének ritkán említett, de részemről annál fontosabbnak tartott alcíme így hangzik: A pogány kúnok idejéből. Ez az utalás amellett, hogy a XII. századba helyezi a cselekményt, egyértelművé teszi, hogy a továbbiakban nem csak egy tanúságos tündérmese romantikus feldolgozása következik, hanem egy olyan monda kifejtése, amely mélyen gyökerezik a pusztai népek hitvilágában és világképében. A történet felfogható úgy is, mint egy fiatal férfi felnőtté válásának stációi, de ugyanígy metaforája az ifjú táltos útkeresésének, aki először el kell, hogy jusson a természetfeletti világba, majd az ott fellelt kincset – jelen esetben a szerelmet – megszerezve, meg kell tanulnia megosztani magát a két világ között, s áthozni az odaát szerzett javakat a földi létbe.
Csongor, a „minden világot bejárt” ifjú egy almafa alatt elrejtezve – ezt a szót gyakran használták őseink az elrévülés szinonimájaként - találja meg azt, amit a földön keresett. A valóságon túli tündérvilágból érkező tünemény, Tünde iránt ébred benne minden érzékét maga alá gyűrő szerelem, mely aztán végtelennek tetsző keresésre készteti. A békétlen ördögfiak feletti bíráskodás, a hármas út dilemmája, a hamis jóslat és a szerelmét idéző ledér csábítás, Mirígy cselvetései mind nehezítik az ifjú útját és erősítik lelkét. A szerelem beteljesülésekor Csongor már képes felülemelkedni önmagán, s hátrahagyva a földi létet Tündéhez kötni életét. Bár Tünde lemondott örök létéről, a szerelem erejének hála mégis örök boldogságban élhetnek az egyetlen helyen, amely mindkét világ lakói számára nyitva áll, a hajnal kertjében.
Csongor, a „minden világot bejárt” ifjú egy almafa alatt elrejtezve – ezt a szót gyakran használták őseink az elrévülés szinonimájaként - találja meg azt, amit a földön keresett. A valóságon túli tündérvilágból érkező tünemény, Tünde iránt ébred benne minden érzékét maga alá gyűrő szerelem, mely aztán végtelennek tetsző keresésre készteti. A békétlen ördögfiak feletti bíráskodás, a hármas út dilemmája, a hamis jóslat és a szerelmét idéző ledér csábítás, Mirígy cselvetései mind nehezítik az ifjú útját és erősítik lelkét. A szerelem beteljesülésekor Csongor már képes felülemelkedni önmagán, s hátrahagyva a földi létet Tündéhez kötni életét. Bár Tünde lemondott örök létéről, a szerelem erejének hála mégis örök boldogságban élhetnek az egyetlen helyen, amely mindkét világ lakói számára nyitva áll, a hajnal kertjében.
Szereposztás:
|
Csongor
|
|
Marton Márió / Nagy Péter
|
|
Tünde
|
|
Horváth Viktória / Horváth Andrea
|
|
Mirígy
|
|
Ziembicki Dóra
|
|
Balga
|
|
Nagy Gábor
|
|
Ilma
|
|
Nagy Zsuzsi / Pilnay Sára
|
|
Kurrah
|
|
B. Péter Pál
|
|
Berreh
|
|
Pesti Arnold
|
|
Duzzog
|
|
Kazári András
|
|
tündér
|
|
Stangl Franciska / Hajba Beatrix / Lang Letícia
|
2010. március 21
Csatlakozz Facebook oldalunkhoz Te is!
Nyomtatóbarát változat
Oldal elküldése
-
Raszkolnyikov néven voltMeghalt Csurka István (portré)
-
BékeMeghalt Csurka István (portré)
-
szerintem is egy kreténMeghalt Csurka István (portré)
-
"Egy náci volt." Te butaMeghalt Csurka István (portré)
-
Magyar voltMeghalt Csurka István (portré)
Továbbiak
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Jótékonysági gálaest - a Soltis Lajos Színházért (Celldömölk, 2011. május 29.)
- VII. Ezerlátó Mesefesztivál (Celldömölk, 2011. március 29. – április 1.)
- A Soltis Lajos Színház 2011.márciusi műsora
- V. Soltis Lajos Országos Színházi Találkozó (Celldömölk, 2011. január 28-31.)
- A végzetes szerelem játéka - A vörösiszap károsultjainak megsegítésére (Celldömölk, okt. 21)
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
- Válasz erre: Konstruktivitás, avagy ki tette tönkre a Malévot
